أقرا القران ثم اغسل يديك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله :

كنا في رحلة عائلية في إحدى القرى البعيدة فأدركتنا صلاة الجمعة في أحد المساجد فحضرنا،
وبدأ الخطيب خطبته عن بعد أن حمد الله وأثنى عليه بصوت جهير عن فضل القرآن الكريم
فما لبث أن ضرب مثالاً عن واقعنا قائلاً :
وإذا أردت أن تعرف يا عبدالله كيف حالنا مع كتاب الله، فادخل منزلك بعد صلاة الجمعة وأحضِر كرسياً، ثم ضعه بجانب خزانة الملابس، ثم اصعَد على الكرسي وتحسّس بيدك فوق الخزانة لتجد كتاباً مهجوراً قد تراكم الغبار عليه بطبقات كثيرة، فإذا أمسكت به فارفق به لأن صفحاته قد شارفت على التمزق، وبعد أن تمسكه بعناية فائقة؛ امسح الغبار عن جلدته لتجد مكتوباً بالخط العريض
* القرآن الكريم*
اندهشتُ من كلام الشيخ وأسلوبه الذي يشد السامع ويبهر الناظر بحركاته المعبرة،
ولكني لم أحسبه إلا أسلوباً من أساليب البلاغة الذي يدفع الناس لقراءة كلام الله وحفظه وتدبره وتدارسه .

ولكني تذكرتُ هذه الخطبة التي مضى عليها سنة كاملة قبل يومين عندما كنت جالساً بعد المغرب في المسجد فذهبت لخزانة المصاحف الكبيرة الجميلة التي امتلأت بالمصاحف ذات الأحجام المختلفة،
وفتحتها لأتناول أحد المصاحف.
وبعد أن قرآتُ فيه هنيهةً بدأت أفرك يداي متضايقاً، فنظرتُ فإذا أطراف أصابعي قد بدأت بالاسوداد جراء الغبار المتراكم على كتاب الله الكريم ........!!؟ وتمنيت لو بكيت
ما أنظف سجاد المسجد وما أنظف زجاج خزانة المصاحف
وما أعطر رائحة المسجد فجزى الله خادم المسجد خير الجزاء،
ولكن غبار المصاحف لا يزيله إلا تعاهد هذا الكتاب من أمة القرآن ............ .
وتذكرت قوله تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124)قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى (126)" سورة طه قال ابن القيم في كتابه القيم " الفوائد ": وهجر القرآن أنواع: أحدها: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه. والثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإن قرأه وآمن به. والثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه، وفروعه، واعتقاد أنه لا يفيد اليقين، وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم. والرابع: هجر تدبره وتفهمه، ومعرفة ما أراد المتكلم به منه. والخامس: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها، فيطلب شفاء دائه من غيره، ويهجر التداوي به ...وإن كان بعض الهجر أهون من بعض.
هذه الكلمة للشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله تعالى ونفع به وبعلمه- عن هجر القرآن :

هجر القرآن سواء هجر التلاوة أو هجر التعلم أو هجر العمل هذا كله لا يجوز {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} [(30) سورة الفرقان] فالهجر أصناف، وأقل ما يكون بالنسبة للقرآن تلاوته، ومع ذلك تلاوته على الوجه المأمور به، فإذا كان أهلاً ليستنبط منه الأحكام ليعمل بها وإلا قرأ في الكتب التي تعينه على هذا الأمر، فيقرأ حزبه اليومي، يخصص له من القرآن جزء يقرأه سواءٌ كان جزء اصطلاحي عشر ورقات أو أقل أو أكثر المقصود أنه لا يخل بشيء من القرآن يقرأه يومياً، وإن شغل عنه قضاه من الغد أو بالليل، وإن كان يقرأ بالليل وشغل عنه يقرأ بالنهار، المقصود أنه لا يترك يوماً يمر بدون أن ينظر في كلام ربه -جل وعلا-، أما كونه يأثم أو لا يأثم؟ لا يأثم، لكنه مع ذلك هذا حرمانٌ شديد حتى يدخل في مسمى الهجر، ومعلومٌ أن كثير من طلاب العلم يحصل لهم شيء من هذا، ولو حفظ القرآن، بعض الناس يحفظ القرآن يحرص على حفظ القرآن ثم بعد ذلك يتركه، ما يقرأ إلا في مناسبات إذا تقدم إلى الصلاة أو جاء رمضان أو ما أشبه ذلك، فلا بد أن تفرض للقرآن من وقتك ما يكفي لقراءة الحزب اليومي، والمجرب عند كثير من طلاب العلم أن قراءة القرآن في سبع لا تشق على الناس، لا تشق لا سيما على طالب العلم، إذا جلس من صلاة الصبح إلى أن تنتشر الشمس قرأ حزبه اليومي الذي هو سبع القرآن، وامتثل قول النبي -عليه الصلاة والسلام- لعبد الله بن عمرو: ((اقرأ القرآن في سبع، ولا تزد)).
قال الله تعالى: ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا و كانوا بآياتنا يوقنون).

قال ابن مسعود رضي الله عنه :
( ينبغي لقارىء القرآن .. أن يعرف بليله إذا الناس نائمون وبنهاره إذا الناس مفطرون و بحزنه إذا الناس يفرحون وببكائه إذا الناس يضحكون وبصمته إذا الناس يخوضون وبخشوعه إذا الناس يختالون).

قال تعالي:" إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمّا رَزَقْناهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ")
لا تهجر القرآن ..واحذر أن تكون خصيم النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

اخواني كم من مسلم لا يعرف القران الا في المسجداو الصلاه او في رمضان وغاب عن حياتنا اليوميه
كم منا لا يعلم عن حال المصحف في بيته
هيا إخواني في الله لنشد العزم والعزيمة متوكلين على الله لنعود إلى كتاب الله حتى يأتي شهر رمضان القادم ، شهر القرآن ونحن في أحسن حال مع كتاب ربنا جل وعلا ..ولا ننتظر شهر رمضان ليأتي.. فرب رمضان هذا العام هو آخر عهدنا بشهر القرآن ,, ما يدرينا ؟؟
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته
وأعنا على حفظه وتلاوته وتدبره على الوجه الذي يرضيك عناوأجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
القصه علي لسان صاحبها منقوله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختى فى الله طير الجنة على ما سطرتى

اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همومنا وذهاب غمومنا وأحزاننا .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرؤا القرآن فانه يأتى يوم القيامة شفيعا لأصحابه ) .

السلام عليكم ورحمة الله

اخيتي في الله موضوع مفيد جدا ومهم ولكن عليكي بتغيير العنوان لآن فيه إهانه للقرآن لآننا نغسل يدينا بعد اتساخها فهل هذا تشبيه للقرآن

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ليس يوجود في عنوان الموضوع اي ادني اهانه للقران
الاهانه الحقيقه لنا نحن الذين نترك القران الا من رحم ربي
اقرا القران ثم اغسل يديك لانك ستلاخظ وجود اسوداد جراء تركه فترات دون قراءه فيجعل عليه غبار من اهملنا
له وليس العيب به العيب فينا نحن ارجوك تقراي موضوعي مرة اخري كي تعرفي ماذا اقصد بالعنوان
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا}
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

اللهم لا تجعل القران في حياتنا مهجورا
مشكورين علي المرور الكريم