لم تخلق النار الا لي

[size=12]بسم الله الرحمن الرحيم

كان هناك ثلاثة من الشباب الصالحين نحسبهم كذلك والله حسيبهم أتفقوا على أن يجتمعوا كل يوم قبل صلاة
الفجر بساعة ليذهبوا لأحد المساجد ويصلوا ويتهجدوا الى أذان الفجر
وذات يوم تأخر أحدهم حتى لم يبقى على الأذان الا نصف ساعة , ولما وصلهم وركبوا معه اذا بهم بسيارة
تمر بجانبهم تكاد تنفجر من شدة وارتفاع صوت الأغاني , فقالوا لبعضهم دعونا نلحق به لعل الله أن يكتب
هدايته على أيدينا
وأنطلقوا وراءه بسرعه ومن شارع الى شارع وأخذوا يؤشرون له بالأنوار , فظن أنهم يتحدونه ويريدون
مضاربته فتوقف وتوقفوا ونزل وهو غضبان وكان طويل القامة ضخم الجثة ويقول لهم ماذا تريدون هل
تريدون أن تضاربون ؟
فردوا عليه بالسلام عليكم
فقال في نفسه عجبا أن من يريد المضاربة لا يسلم !!
فرد عليهم قوله ثانية من منكم يريد أن يضارب؟؟
فردوا عليه بالسلام
فقال وعليكم السلام
فقالوا له يا أخونا هل تعلم في أي ساعة انت ؟ أنت في ساعة السحر , أنت في الساعة التي ينزل فيها الله
عزوجل الى السماء الدنيا نزولا يليق بجلالة فلا يدعوه عبدا من عباده الا أستجاب له ولا سأله شيئا الا
أعطاه اياه
فقال يبدو انكم لا تعرفون من أنا !!
قالوا ومن أنت ؟
قال ألم أقل لكم أنكم لم تعرفوني
انا حسان الذي لم تخلق النار الا لي ...
فقالوا نعوذ بالله ما هذا الكلام اتق الله ولا تقنط من رحمته وأخذوا يذكرونه بالتوبة وأن الله رحيم بعباده وهو
الغفور الرحيم
فاذا به ينفجر باكيا ويقول وهل يقبلني الله؟ وأنا من عمل المعاصي كلها فلا أعلم ان هناك ذنب لم أعصه به
وأنا الأن سكران فهل يقبل توبتي ؟
فقالوا نعم وأن التوبة تجب ما قبلها
قال اذا فدلوني كيف!!
فأخذوه وانطلقوا به الى أقرب دار لهم وجعلوه يغتسل ويلبس أحسن الثياب ويتطيب
ثم أنطلقوا الى صلاة الفجر وهو يقول والله انها أول صلاة أصليها لله منذ سنين واستوى في الصف
ثم شاء الله أن يقرأ الامام قوله تعالى : (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان
الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم )) آية 53 الزمر
فاذا بحسان يبكي وينتحب وكلما أستمر الامام في القراءة أرتفع صوت حسان بالبكاء
حتى سلم الامام قام اليه من في المسجد يهنئونه بالتوبة
ثم خرج حسان وأصحابة من المسجد وسألوه اين أهلك ؟ فقال لي أب يصلي في المسجد الفلاني يجلس في
المسجد حتى طلوع الشمس فقالوا اذا نلحق به
فلما وصلوا المسجد وكانت الشمس قد أشرقت رأوا شيخا كبيرا يتهادى في مشيته كان حقا محتاجا الى قوة
حسان ومعاونته له , فأشار اليه حسان وقال هذا أبي
فتوقفوا عنده ونزلوا اليه وسلموا عليه وقالوا له : يا شيخ معنا أبنك حسان
فلما سمع أسم حسان قال : آآآآه يا حسان الله يحرق وجهك بالنار يا حسان
فقالوا له أستغفر يا شيخ فانه تاب وعاد الى الله وهاهو يعود لكم الان وفي هذه الأثناء يسقط حسان على
أقدام والده يقبلها ويطلب منه السماح والعفو وهو يبكي فسامحه أبوه وعلمت أمه بتوبته فأحتضنته
وسامحته
ومضت الأيام وحسان يتامل حاله قبل التوبة و بعدها فرأى أنه أذنب ذنوب كثيرة وقال لنفسه يجب أن أكفر
عن سيئاتي بان أبذل كل قطرة من دمي لله سبحانه وتعالى
ثم ذهب الى ابوه يستأذنه في الجهاد فقال له أبوه : يا حسان نحن نحمد الله ان أعادك لنا مهتديا وانت تريد
ان تذهب للجهاد ؟؟ فألح عليه حسان في السماح له بالجهاد فقال له اذا وافقت أمك فأنا موافق
ثم ذهب الى أمه وطلب منها أن تأذن له بالجهاد فقالت :يا حسان نحن نحمد الله ان ردك لنا وأنت تريد أن
تذهب للقتال ؟؟ فألح عليها فقالت له :أوافق لكن بشرط أن تشفع لنا عند الله يوم القيامة!!!
ثم أخذ حسان يتدرب على القتال حتى برع فيه ثم توجه الى أصحابه وطلب منهم أصطحابه معهم الى ساحات
الجهاد وما هي الا أشهر حتى صار حسان يكر ويفر في ساحات القتال حتى جاء يوم حاصرهم فيه الكفار في
الجبال و شددوا عليهم وأخذوا يقصفونهم بالقنابل من الطائرات حتى ان احدى القذائف تركت كل شيء
وتوجهت نحو حسان
يقول أصحابه ضربته القذيفة حتى رأيناه يسقط من أعلى الجبل الى أسفله مرورا بالصخور الكبيرة
فلما هدأ الوضع نزلنا اليه بسرعه فلما أتيناه فاذا هو ينزف من جميع جسمه وقد تكسرت عظامه وهو يبتسم
فقلنا له:حسان .. فقال: أسكتوا فوالله اني لأسمع الحور العين ينادينني من وراء الجبل ثم لفظ الشهادتين
وفاضت روحه......
هذا هو حسان الذي كان يقول ان النار لم تخلق الا له لقد قبل الله توبته ورزقه الشهادة

*من شريط محاضرة بعنوان (من حال الى حال) للشيخ /خالد الراشد
اللهم أرزق كاتبها وناقلها واحبابهم الشهادة في سبيلك مقبلين غير
مدبر ين.....قولوا آمين.....[/size]

منقول.......

بيان الخوف
جاء فى الخبر عن النبى صلى الله عليه وسلم
انه قال (أنه الله تعالى خلق ملكا له جناح فى المشرق وجناح فى المغرب وراسه تحت العرش ورجلاه تحت الارض السابعه وعليه بعدد خلق الله تعالى ريش فاذا صلى رجل أو مراة من امتى على أمره الله تعالى بأن ينغمس فى بحر من نور تحت العرش فينغمس فيه ثم يخرج وينقص جناحيه فيقطر من كل ريشه قطرة فيخلق الله تعالى من كل قطرة ملكا يستغفر له الى يوم القيمه )
قال بعض الحكماء (سلامة الجسد فى قلة الطعام , وسلامة الروح فى قلة الاثام , وسلامة الدين فى الصلاة على خير الانام )
قال تعالى (ياأيهاء الذين امنوا اتقو الله ) يعنى :اخشوا اللهواطيعوه (ولتنظر نفس ماقدمت لغد )يعنى ما عملت ليوم القيامه ومعناه تصدقوا واعملوا الطاعة لتجدوا ثوابها يوم القيمه
( واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون )من الخير والشر فان الملائكه والسماء والارض والليل والنهار يوم القيامه يشهدون بما عمل ابن ادم من خير او شر طاعة او معصيه حتى أن
جوارحه تشهد عليه

عذاب ابليس

حكى ان ابليس جاء الى موسى عليه السلام فقال له :انت الذى اصطفاك الله برسالته وكلمك تكليما فقال له : نعم فما الذى تريد يا هذا ومن انت ؟فقال ابليس :يا موسى قل لربك خلق من خلقك قد سألك التوبه , فاوحى الله الى موسى :قل له : انى قداستجبت لك فيما سألت ومره ياموسى أن يسجد لقبر ادم فاذا سجد له قبلت توبته وغفرت له ذنوبه فأخبره موسى فغضب ابليس واستكبر وقال :يا موسى انا لم أسجد له فى الجنه فكيف اسجد له وهو ميت؟
وروى أن ابليس يشتد عليه العذاب فى النار فيقال له : كيف وجدت عذاب الله فيقول :اشد ما يكون فيقال له : ان ادم فى رياض الجنه ,فاسجد له واعتذر حتى يغفر لك ,فيابى , فيشد عليه العذاب بقدر عذاب اهل النار سبعين الف ضعف .
وجاء فى الخبر ان الله تعالى يخرج ابليس من النار , كل مائه الف سنه ,ويخرج ادام , ويامره بالسجود له ,فيابى ,ثم يرده الى النار )
اخوانى :ان اردتم النجاة من ابليس , فاعتصموا بالمولى واستعيذوا به واذا كان يوم القيامه يوضع كرسى من التار فيعقد عليه ابليس _عليه اللعنه فتجتمع الشياطين والكفار عنده , وله صوت كا الحمار ينهق ويقول : يا اهل النار كيف وجدتم اليوم ما وعد ربكم ؟ قالوا :حقا ثم يقول : هذايوم ايست فيه من الرحمه فيامر الله تعالى الملائكه ان يضربوه ومن تبعه بمقامع من النار فيهوون فيها اربعين سنه فلا يسمعون الامر بالخروج ابد الابد _نعوذ بالله منها
وروى انه يؤتى بابليس يوم القيامه فيؤمر به ان يجلس على كرسى من نار وعلى عنقه طوق اللعنه ويامر الله عزوجل الزبانيه ان يجروه على الكرسى ويلقوه فى النار فيتعلقون به ليلقوه فلا يقدرون ثم يامر الله تعالى جبريل مع ثمانين الف ملك بذلك فلا يقدرون ثم يامر اسرافيل ثم عزرائيل ايضا ومع كل واحد منها ثمانون الف ملك فلا يقدرون فيقول الله تعالى لهم : لو اجتمع عليه اضعاف ما خلقت من الملائكه لما قدروا على ان ينقلوه وطوق اللعنه على عنقه
وروى ان ابليس كان اسمه فى سماء الدنيا (العابد ) والثانيه (الزاهد ) والثالثه (العارف )الربعه (عزازيل ) وفى الوح المحفوظ (ابليس )